滴却能有赋予圣物意识的功能，即使其并没有灵魂。

好，说完了槻和混乱的关系，那么槻和赫莱尔的关系各位就清晰了吧？

为什么槻会离开树大陆，难道说她有什么不可见人的阴谋吗？

回想一下，赫莱尔曾经告诉过费舍尔，

“她不喜欢任何意义上的预知未来，因为那样会很没意思。”

所以，最讨厌这一点的祂借由槻这个身份降生之后，发现世界树给她的力量恰巧就是知道未来的力量...、

嗯，然后她就丢马甲跑路了。

槻是最先出生的三位精灵，也是最古老的神话种；而赫莱尔则是第六十六位诞生的，在槻之后。

所以各位也就能发现，祂是在脱掉槻这个马甲之后又跑去重新混入这个世界了。

她们两个就是同一个人，完全没有分别，就是同一位存在。

那为什么槻要重新现世？

因为费舍尔。

各位可以回顾一下章节，回顾一下槻每次出现的时间点，你就会发现她的出现，在某种意义上就是赫莱尔想要做却因为马甲的限制而无法做到的事情的延伸。

那么进入到第三点，赫莱尔（槻）和蕾妮的关系：蕾妮和赫莱尔是各自独立的个体。

本卷的最后一章已经明确说过蕾妮或者说她的前身是怎么来的了，其本质是无限的权柄，其是权柄催生的意识。

回顾赫莱尔与潘多拉在理想国内的情节，思考一下为什么权柄会催生意识，意识永不消亡且她还和槻长得一模一样，就能找到其联系。

还有许多伏笔和内容我在本卷中曾有提及，与此处的结论、情节延伸的逻辑或未来的情节有关，但此处不再详解。

例如：诸神们防范混乱采取的措施、亚人娘手册为什么能同时绑定槻和赫莱尔、赫莱尔原先的目的以及变更的目的、费舍尔