，你应该比我知道的更多。”wap.

赵新的“神仙手段”营地里的人都见到了，而胜三郎更是偷偷看到了赵新凭空消失的“仙术”。赵新出手帮助这些灾民，并提供粮食、衣物、药品的行为，让胜三郎等认为赵新大人就是佛祖菩萨的使者，甚至就是菩萨下凡。

所以对于赵新的话，他本能的完全相信。

“要死这么多人吗？实在太多了啊……”悲愤的胜三郎伏地痛哭。他痛恨自己在这场灾难中不能做点什么，痛恨那些藩主们、老中们和将军大人的见死不救；痛恨那些江户城内的大商人们的囤积行为。

而自己，只是一个普通下级武士，无能为力。

如果没有赵新的出现，胜三郎现在也只是一具化作路边枯骨的无名尸罢了。

帐篷内，几人都是潸然泪下。

万造的儿子看着突然痛哭起来的大人们，不知道发生了什么，随即也开始哇哇大哭。

万造的老婆一把搂过瘦骨嶙峋的儿子，将他埋在怀里。女人在啜泣声中，泪水不断的掉落在垫子上。

“粮食都绝收了！村子里死的死，逃的逃。这叫我们以后怎么活啊。”万造的老婆突然抬头哭喊着。

赵新的身后传来沉闷的啜泣声，那是万造，他已经被之前的说话声音吵醒了，一直静静的听着。此时则把头埋在被子里，低声痛哭。

大家心里都在想的都是这苦日子，什么时候是个头啊？农民，为什么这么苦啊？

在这个时代里，德川幕府虽然高喊着“士农工商”，看上去是把农民排在仅次于武士的阶层第二位，但那是在农民可以正常生产、缴纳粮食的情况下。一旦农民因为灾荒等原因逃离了农村并开始流亡的时候，他们在统治者眼里就根本不是人了。

自宽永二十年（即公元1643年）起，德川幕府几次下令对农民进行各种严厉的限制，用以防止土地的兼并和控制农民的纳税能力。

比如不许随