，那么整个社会形态，就都会发生根本的改变。

从前张安世一直弄不明白，为何古代的地主或者士绅们，不愿意将资金投入到生产活动，或者是其他的商业活动中。

如果说只是单纯的商贾低贱，这显然是说不通的，因为人性本就贪婪，有利可图，难道就没有人靠这个牟利？

后世总是说哪里哪里出现了资本主义的萌芽，可实际上，这萌芽永远都只是萌芽，无论如何也长不出参天大树。

直到张安世真正来到这个世界，了解了这个时代的情况之后，这才知道，自己上一世的所有印象，统统都被颠覆了。

人们对于地主和士绅的盈利，用的恰恰是后世人的思维方式去思考问题。

认为他们只是靠天吃饭，而且农业的收益率极低。

理论上而言，确实是的，可种地能挣多少钱？

实际情况，绝大多数的大地主和大士绅们，其实压根就不靠种地盈利。

你以为他们平日里苦哈哈的靠那点庄稼地，实际上……他们的利润，其实远远超出了商业所带来的利润，而且还旱涝保收。

家里有大量的土地，就可提供一个安稳的环境给子弟们读书，读书之后，考功名，哪怕考的不是进士，即便是一个秀才，在本乡，其实已经算是人上人了。

丰年的时候，可以大量地囤积粮食。

而到了灾年，就大量的以低得令人发指的价格收购更多的土地。

不只如此，还可垄断本乡、本村的保长、甲长的名额，如此，就有了代县里征税和决定谁来服徭役的特权。

每年大量将钱粮借出去，一年的利润，至少在五成以上。

五成是什么概念？那就是十两银子，你只需躺在家，两三年之后，就可得到二十两纹银。

通过出借钱粮，等到连年大灾的时候，不但可以囤货居奇，将重要的