意。

在“仁”、“忠义”方面，他们并不占理，很难驳斥高宇。

方修听见这话，眉头微微皱起，问道：“何为仁？”

这样的问题，对一般人而言，可能几句话就能回答。….对谢千这样的内阁大学士而言，讲一天一夜都未必能讲完。

因而，他只是回答：“回殿下，圣人有言，仁者，爱人。”

方修道：“圣人言，仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

谢千听他突然提起圣人之言，微微一怔，心道，没想到啊，摄政王竟然还记得圣人之言。

方修注意到谢千略显诧异的眼神，嘴角抽动了一下。

他再怎么说，当年也是进士及第。

不过是说了一句人人皆知的圣人之言，这个谢千就用这种眼神看他，难道是把他当成不学无术的纨绔子弟了？

“圣人还有言，君使臣以礼，臣事君以忠；从道不从君，从义不从父，人之大行也；民为重，社稷次之，君为轻。”

方修一口气说了三位圣人的名言，紧接着便是沉默。

谢千听了，却是立刻会意。

摄政王这是要让他从太上皇昏庸无道，而陛下与摄政王殿下爱护百姓这方面，来驳斥高宇。

高宇就算说的再天花乱坠，百姓过的好不好，百姓自己心里清楚。

陛下登基后，免除了部分地区的田赋，增收了富商的商税，减免了市井小贩的商税，还将红薯的秧苗赠予许多百姓，教导他们如何种植。

除此之外，还有许多的商品，比如布匹、白糖、白酒、味精的价格都是下降了不少。

百姓的日子相较之前，确实要好过一些。

只要将这些写出来，便能够强有力的驳斥高宇的攻击。

当然，这些只有普通百姓在乎。

绝大部分的读书人，平日里不事农桑，不沾人间烟火气，对这些变化自然是没有太多的感触