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第三百二十一章 昆仑之上(4k)(2 / 7)

十五的声音越来越康慨激昂,仿佛已经看到了自己登临绝顶长生不死之时的意气风发,加大了声音道:“鼎乃传国重器,也是礼器和祭器,远古时期敬神祈天之物!颛顼‘绝地通天’后,后代夏朝开国君主,人皇大禹,敛九州之铜铸【九州鼎】,或许就是用来沟通天界,重开天路!”

“这……”

老掌柜的脸色也变了。

因为这确实是一种可能,而且可能性很大!

屈原在《天问》中开篇言道:遂古之初,谁传道之?上下未行,何由考之?

如今,这个问题多了个待选答桉:昆仑之神!

“不不不!”

老掌柜竭力稳住心神,压下那股季动,沉声说道:“这些都只是推论,你如何证明?”

“以前很难,但现在……”

天机二十五抬头,看向那尊【九州鼎】,说道:“九天玄女助人文初祖黄帝战胜蚩尤,功莫大焉,然而黄帝之孙却绝地天通,禁绝神人下界……数代以后,天命玄鸟,降而生商,以商灭夏,或许就是报复!

这些‘神’明显不是打碎了牙往肚子里咽的性格,九神兽很可能不是同时下界……

最贴合实际的推论应当是:颛顼绝地天通后,‘神’先造四凶下界,祸乱人间——尧舜时期的大洪水就是左证。大禹先平水患,再铸九鼎,以敬神祈天,平天之怒。

‘神’于是再造天机碑、五圣兽传于人界,令人族发扬武学以自保、散播岐黄之术以疗伤,自此‘国家大事,唯祀与戎’……这应该才是掩埋在岁月长河的历史。”

天机二十五已然半废,丑陋不堪,但此时此刻,连曹谨行也不得不承认,这老小子确实非同一般。

他竟然在虚无缥缈的传说中找到了一条掺杂上古所谓“神明”的历史脉络。

虽然未必是对的,可这推测本身就已经是惊世骇俗,意义非

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