地的生活水平还远远无法与皮城相提并论。

于是领风者的宣传工作，很多时候就遇上了这种问题：

你跟他讲籽苯剥削。

他跟你讲皮城人都吃牛排、住大豪斯；

你跟他讲天下大同。

他跟你讲皮城人都吃牛排、住大豪斯；

你跟他讲皮城的超额利润从何而来，讲皮城繁荣的背后是多少第三世界劳工的血汗。

他跟你讲皮城人洗盘子一个月300银轮。

......

说那么多理论，你这理论能让祖安人跟皮城人的生活一样好吗？

既然皮城搞籽苯主义都能过得这么幸福，那籽苯主义就是对的，是完美无缺的。

你迦娜思想反对这么完美的籽苯主义，就是错的，是天真无用的；

那时的祖安人有不少都这么想。

结果就是，向他们宣传迦娜思想根本没用。

宣传皮城和祖安的民族仇恨，高喊“让祖安再次伟大”的简单口号，反而能取得不错的效果。

这种情况一直持续到了...

“持续到了迦娜女神降临双城，卡蜜尔反动集团覆灭，皮尔特沃夫籽苯出逃、经济崩溃，陷入可怕的大萧条之中...”

看到女神的强大，看到皮城人日子差了，自己日子好了，大家才相信迦娜思想是真的有用。

从那时开始，迦娜的信仰才开始以坐火箭的速度飞速传播。

“现在迦娜的信仰在祖安传播虽然广，但还不深。”

“为了让领风者在祖安真正地站稳脚跟，我绝不会让祖安过早地卷入战争，让祖安人吃他们没必要吃的苦头。”

李维反对祖安优先，但又支持祖安的暂时领先。

因为人天然向往更好的生活，崇拜和向往强者。

过去的祖安人憧