张好古再次点点头：“对！”

张守财：“那你这官不是白当了吗？”

张好古：“……”

这话说的还真是没有多少毛病，如今的大明朝还真的就是这个样子，你当了官，家里就开始要兼并土地了。

看看徐阶，看看高拱，再看看张居正。

在比如说朝堂之上的杨涟，清官是吧，那是真的清廉的不能再清廉了，属实一两银子都没拿，一两银子都没贪，就是家里的地忽然间增加了不少。

这还不是杨涟主动吞的，而是人家送的。

送给你，不是真的仰慕你杨涟的清廉的名声，而是因为大明的制度有问题。

从朱元章到嘉靖，明廷对士绅的优免幅度越来越大，从自身到丁数，从徭役到田租和徭役。加上吏治的腐败，自身制度设计的缺陷，大量的自耕农不堪忍受盘剥，投身大官僚为奴。然后，就只能继续盘剥其他的自耕农。

如此就是一个恶性循环。

范进中举之后为啥有人主动卖身为奴，有人主动送田？

举人值钱不是因为能当官，举人只是有了当官的资格，但是不考上进士，就算补缺也只是一个县丞之类的左官。

真正厉害的，是举人可以数十人的免税和徭役，如果你是一个富农，给朝廷要交1分税，冬天还要去修河堤，现在挂到举人老爷名下为奴，商量商量，给举人老爷每年交5厘，税少了，还不用去上工，这特权是实打实的经济收益。

而秀才只能免两人人的税役，秀才到举人，是量变引起的质变，只需要这个特权，就可以彻底脱离劳动生产，成为统治阶级。

之前张守财就是把自己挂靠在举人老爷名下，后来自己渐渐做大了，开始藏匿土地，勾结地方官吏查不到自己的头上，从而完成了偷税的目的，至于张好古入朝为官，成为了四品的侍读学士之后，性质就不一样了。