些人的日子也好过起来。

主观上这样想。

具体怎么做，他们也算是有了自己的简单纲领，亦即所谓的此时大顺之显学。

只不过，他们终究太年轻。

讲道理，他们懂道理。

讲科学，他们也懂科学。

但，他们不懂皇帝。

既是争论到了“买椟怀珠”、何为椟、何为珠的问题，主持这一次学社讨论会的前辈，终于发话了。

说是前辈，刘玉没跑路之前，他也就是个二十岁出头的小伙子，跟着刘玉在山东黄河河道上干了几年。

那时候也颇受刘玉喜爱，只是后来并不曾继续仕途，反倒是在这里组建了通儒学社。一些“托名之伪书”也多由此出。

这么多年过去了，曾经的小伙子，如今已是知天命之年，单从年龄上看谓之前辈名至实归。

面对两派关于均田还是不均田的争吵，这位主持的前辈并不定夺。

但当谈到买椟还珠、均田派对科举改革这件事不理解的时候，这位前辈还是发话了。

“昔日，唐太宗尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：天下英雄入吾彀中矣！”

“天下、天下，天下英雄入吾彀中，方有天下。”

“若是只靠你们做成大事，你们欲做关陇集团？还是想当淮西勋贵？谁人制之？”

“科举选天下之才，方能制衡。”

“实学派只是朝廷可用之工具，而不是说朝廷只是实学派实现理想的工具。”

“二者不同，自然你眼中为珠，别人眼中为椟。”

“你刚才也说了，阶级，又谈宋时新旧党，与今日新旧党之别。”

“若阶级相同，那么如宋之新党旧党，不过是理念之争，党争而已。”

“若阶级之不同，那么如今日新旧之学……如你所言，是披