，一毛钱都不值。

吃喝拉撒只能内部购买，定什么价，就是什么价。

嫌贵？拿着代金券去外面买啊。

买不到？那就老老实实地买内部的货物，一应俱全，赌局、鸦片馆、妓馆、吃饭、喝酒……只要你想要的都有，要是能让你过年剩下一分钱，老子就不是布尔乔亚。

所以原本历史上的巴达维亚，每年都会上演这么一幕：快过年的时候，华人劳工们开始聚集、起事，焚毁甘蔗园、毁坏作坊，要求把一文钱不值的代金券、铅币，换成能花的铜子、银币，也好回家过年。

而大顺没有出海不得超过两年必须归来的法令，甚至鼓励闽人出海谋生，归乡的愿景没有那么迫切，在哪活着不是活着？也就很难组织起来团结一致的起事，自是少了18世纪爪哇的经典一幕。

单就这个套路来说，在1700年就已经追平了1870年美国大托拉斯集团内部枪手、内部代金券剥削的套路，这都已经不是萌芽了，而是直接飞升到了托拉斯水准了。

这样的套路，一样在邦加上演着。

只不过要因地制宜，邦加是锡产地，所以不像巴达维亚那里的糖厂用的是铅币，而是用邦加的特产锡，作为货币。

当地的华人资产者，在这里承包各自的地盘，开矿，其实就像是一个个赛博朋克公司。

有自己的武装，有自己的疆域，有自己的矿场，有自己的枪手。

或者说，就是宋元买扑制在南洋的遗存。

当地的酋长或者首领，把某个地方包给华人经理，预付一定的款项。

比如预付8000银币的款项，按照8银币一担锡的价格，需要在年末支付100担的锡块。

剩下的，则是多产多得，你要有本事挖出一万担，那是你的本事。

华人经理自然是希望劳工只干活不吃饭，为了把海陆丰劳工