有些话就可以随便闲扯，刘钰就询问了一下林允文，如果瓷器运到日本来，能不能打败日本的本地瓷。

林允文其实并不懂自由贸易的概念，但他还是根据自己的经验给出了答案。

“主家，若是日本这边允许瓷器售卖，江西瓷肯定是能打败伊万里烧的。只是现如今有禁令，又禁止外国瓷器在日本售卖。之前有几艘船带着瓷器来了，连贸易许可证都剥夺了，也只能原货返回。”

林允文将他知道的瓷器的事一说，刘钰判断了一下，认可林允文的说法。看来日本还有很多油水可榨。

之后的两个月时间，刘钰就一直在唐人町和长崎城里闲逛，虽然只要一出去就有武士跟着，他也只当对方不存在，就当增长一下见识。

询问了一下荷兰人在这边的贸易，发现和自己猜想的差不多。荷兰人能从中国口岸直接拿到货之后，并没有舍近求远，不再去贩卖印度的布匹生意，而是直接选择了当中日之间的搬运工。

荷兰人的货和中国船主带来的货差不多，所不同的就是多了一些西洋物品，但所占的份额并不大。

这对荷兰人来说，就是一个巨大的风险。

或者这些年实在是太过风平浪静，荷兰人已经完全忘了考虑中国这边忽然对荷兰禁售的风险。

再三询问，确认了荷兰这十几年来的货品构成，中国货占了八成以上后，刘钰心里也算是有数了。

闲逛了两个月，幕府那边也终于派人过来了。派了个名叫富田又左卫门的武士，来亲自考察一下史世用的骑射技法。

刘钰带来了战马和武人的举动，给幕府那边带来的震动还是很大的。荻生总七郎既是儒学大师，也是幕府将军的亲信幕僚，在编修训读《大明律》等书籍的时候，虽然听起来像是闭门造车，但荻生总七郎还是通过《大明律》、《明会典》等书籍，基本上了解了前明的