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第七十三章 法理问题(4 / 5)

爵的继承人,要在小时候前往京城“学习数年佛法”,由中央供给学习期间的衣食住行。

大顺皇帝不兼任蒙古大汗,而是喀尔喀诸部首领作为大顺的男爵、子爵、伯爵,会盟时要当众毁掉从后金那缴获来的蒙古帝国玉玺。

前几条都正常,只是最后一条,这事和刘钰在齐国公那“诬陷”传教士有关。

因为刘钰和齐国公开过一个玩笑,说传教士给齐国公的翻译是“齐国的雷古勒斯”,有列土封疆之意。

这个当时只是作为一个玩笑,刘钰顺嘴胡咧咧。

可他当是开玩笑,齐国公却不敢当玩笑,事后立刻就把这件事奏报了皇帝。

加上之后的禁教起源,再加上刘钰在金水桥问对时候的几句莫须有,让皇帝对传教士极度不信任。

在戴进贤出使罗马之前,皇帝派孩儿军中的一些高手,弄到了几张传教士绘制的中国地图。

这种不信任感终于爆发了。

在传教士绘制的中国地图上,汉地诸省、雪山、蒙古等地,都是分别标注的。

汉地诸省的单独地图上,标注的名称是“regni sina”。

有了“齐国的雷古勒斯、皇帝还是凯撒”这件事,对于翻译问题皇帝还是很在意的。

这个地图上的拉丁文,找了人专门翻译出来后,意思就让皇帝很不爽。

这意思是“汉人法理王国”。

而至于雪山高原、蒙古等地,也都是用的“xx法理王国”这样的词汇。

用西方那一套,大顺皇帝李淦,是兼任三个法理王国国王的皇帝,此时大顺也也可以被分成三个法理王国。可就像是沙皇兼任芬兰大公这样的事,早晚要出大问题。

这个“法理王国”的翻译,就让李淦极为不爽。

普天之下莫非王土,怎么就分出来了一堆法理王国?

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