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第一百六十八章 玄君五变(3 / 4)

然。人皆可曰天,人皆可曰神,人皆可致命通元。不可彼天此非天,彼神此非神,彼命此非命,彼元此非元。是以善吾道者,即一物中,知天尽神,致命造元······”

“《玄君七章秘经》,一如既往地慷慨啊。只要承受得住这种馈赠,就能无休止地前进,变强。”

沈羿轻轻念诵着经文,身上的气机、气息,无时无刻不在变化。就像是将万物给揉碎了,碾成了粉末,然后以此为基进行塑造,才能够造出这样的身体,这样的气息。

《玄君七章秘经》的修行终点直指混沌,修炼者的最终成就便是化作不可名状又千变万化的混沌,彻底的超凡脱俗。

如今沈羿融合经书,进入化煞之境,已是初具混沌之变,同时他也开始初步涉及到其余数卷的进一步变化。

《卷三·摄魔拘鬼箓》所涉及的变化,是以万物为魂魄的天鬼,具备此等变化者,可变化气机,甚至将自身神魂进行变易,若成天鬼,则有魂融万物之能。

《卷四·地罡召考箓》则可化地龙,吞纳地气,得肉身之变,身可化万物。

《卷五·太阴尸解蜕形箓》则是虚实之变,可化有形无形,可生可死,出入青冥,穿梭虚空。

《卷六·升玄妙境定观箓》涉及心灵之变,一念可化无穷,演化心灵宇宙。

肉身之变、神魂之变、虚实之变、心灵之变,此四种变化皆成,则可以第七卷统合所有变化,化混沌,成就玄君。

“心灵、肉身、神魂、虚实,我的道路没有错,我需要观测对象来体悟变化。”

修行便是变化的过程,而生灵就是变化的载体。

沈羿观察他人心灵,观测他人功法,便是在观测变化,他一直以来的做法,正合玄君之道,察觉到这一点的沈羿露出喜色,身形一晃,消失在山洞之中。

他要去看一看自己所设下的魔考进行得如何,以他对无来还有空虚的了解,如今的局面,应当已经快

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