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当沈羿来到大雄宝殿之前时，灵门身外的佛影已是近乎凝实，足有丈六高的佛影盘膝趺坐，威容端严，内中的老僧如返老还童一般，鹤须童颜，身色金黄，微垂的眼帘下，瞳孔显露绀青之色，有种不可言的神圣。

“上身如狮相，身形端直相，身色金黄相，目色绀青相。”

距离灵门不远的一个僧人，身披锦斓袈裟，双手合十盘坐在蒲团上。他眼见灵门显现这诸般异象，不由感慨道：“灵门方丈，已是身具我佛之四相矣。”

佛门之修行，皆是成佛为目标，不管大乘小乘，皆为成佛。而三十二相，便是衡量佛门修行者之功果的最佳标准。

所谓三十二相，其乃佛陀所具有的庄严德相，由长劫修习善行而感得。其他修行人可具有某些庄严特征，但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王才能具足三十二种胜相。

像是一般寺庙中看到的佛像，它们头上那一个个肉包一般的发型，便是其中一相，名为“顶上肉髻相”。

佛门修行者之佛功佛法越是精深，就越是接近佛陀，身上也具备着越多的胜相，当其身具三十二相之时，便是人天中尊，众圣之王，在世佛陀。

“虚行大师不也身具胜相吗？”

坐在僧人不远处的古木道人笑道：“洪声圆满，如天鼓响，亦如迦陵频伽之音，若是老道所料不差，这当是三十二相中的声如梵王相。看来大师的‘梵圣同归功’在近年来又有突破，在白榜上的排名又可再进一进了。”

“只是略有小得了，”虚行大师谦逊地回道，“比不得灵门方丈，也比不得贫僧师兄。”

“虚行大师过谦了，灵门方丈与虚闻方丈距离天元都仅有一步之遥，除了天榜上的那二十位，还有玄天真武道的萧掌教，世上有几人自忖比得。”另一边的剑阁大剑师齐九渊道。

这位虚行大师，是昨日才抵达的灵