动的物质，也没有离开物质的运动...”

都不用看，俄洛伊就熟悉地背出了里面的段落。

她显然是认真读过这本小册子的。

“看来你们的神，已经有了进步。她已然能洞悉娜伽卡波洛丝的真意了，这很不错。”

俄洛伊用傲然但友善的口吻，向莎拉表达了善意。

莎拉总算稍稍松了口气。

“那伟大的娜伽卡波洛丝，能允许领风者在比尔吉沃特的存在么？”

见到俄洛伊态度还算和气，她便也开门见山地说出了领风者追求的条件。

芭茹人才是蟒行群岛的真正主人。

领风者想从普朗克手中夺走比尔吉沃特，想将势力扩张到蟒行群岛，那就得先征求这些芭茹人，准确地说，是蛇母娜伽卡波洛丝的意见。

而蛇母的意见是：

“我们可以允许领风者在比尔吉沃特的存在。”

“只要你们坚持娜伽卡波洛丝的真意，并不干扰我们芭茹原住民的生活。”

“那当然！”莎拉惊喜点头。

她也郑重承诺：“我们的力量只会存在于比尔吉沃特港，绝不会尝试改变比港之外的整个蟒行群岛，芭茹原住民的生活方式。”

是的，虽然领风者有解放全世界的信念，但李维可没打算去“解放”这些芭茹人，改变他们的生活方式和社会制度。

这倒不是李维为讨好蛇母做出的妥协。

只是...关于“解放”这事儿，在不同地区、不同社会背景，得具体问题具体分析。

在祖安，打倒工厂主、资产公有化，算是解放。

在诺克萨斯，打倒地主贵族，把土地分给农奴，算是解放。

可在蟒行群岛...这些芭茹原住民还活在原始部落社会。

而且，他们还是完全不依赖土地的海上渔猎民族。

这意味着什么？

意味着他们甚至连个人的人身-土地依附关系