他和陈羡安的不告而别，想必孙兴民不会再自讨没趣。

打定主意回乡后，夫妻俩人便开始了紧锣密鼓的准备。譬如挑上一些京城的当地特产，回家送给亲戚、小孩，以示亲近。还有关于赁房的看护问题，是找房东，还是寻一个可靠的友人。此外，他们还得关注外面的战争，看是否停歇，会不会波及他们前往新野的线路……。

自复辟闹剧结束后，军阀混战仍在继续。

燕京亦是一时安稳，一时风雨飘摇。

与小夫妻一同准备的，还有徐三儿、黄英子两人。

六月十三号就是徐家堡子的庙会。

庙会年年有，但今年不一样。

徐三儿起势之后，就准备在庙会搭台请戏班子唱一场戏。他请乡人看戏并不是发善心，做无用功。而是打定主意去做一个乡贤。

乡贤和财东不一样。

想要在徐家堡子扎下根，仅靠财势是不成的，得有乡人广而称颂的贤名。有了贤名，就能在乡人间有威望，做一些事事半功倍。其次，贤名也是给官府看的。有了贤名，官府的老爷们下乡就不会太过颐指气使，而是给乡贤几分薄面。甚至保障所的官职有空缺了，第一考虑者亦是乡贤。

只是还没到庙会开始的时间，塬坡上的麦子就逐渐黄了。

徐三儿戴了斗笠，他雇了几个乡人，与他一道收麦。金灿灿的麦地里，他一弯腰，左手攥紧一把麦子，手上的镰刀就平滑的将麦秆与根部截断，未有丝毫阻涩。他割的每一茬小麦的麦秆都几乎平齐，不用捆麦垛的人再次铡顺。

“三哥，你手艺没落下。”

成为徐三儿长工的徐福兴见此，咧嘴一笑道。

诺大的田产，哪能不需要一个长工伺候着。成为长工，于贫户来说不是苛待，而是他们的一项福祉。自此他们吃喝在东家，一家生老病死有东家照顾看着。这是徐氏族人们