失是生命的本质》的文章，受到了许多文艺青年的追捧。

阿诚并没有仅仅着眼于小说本身，而是结合了吴笛本人的成长经历，他认为，在所有人都追捧着吴笛的时候，这位才华横溢的青年女作家，却一直处于孤独与迷失之中，或许她在写这篇文章时，很任性地将自己那四溢的情绪都融入到了文章中去。

阿诚并没有在评论中吝啬自己对吴笛的赞美之词，作为一名比吴笛出道还要晚的青年作家，他心中对吴笛的倾慕，圈子里不少熟悉他的人都知道。阿诚一直觉得，吴笛骨子里就是一位极为浪漫的诗人，她那种无时不刻散的文艺气质，让人着迷。

虽然是学院派的青年作家，但阿诚也知道，文章的商业性也十分重要，若吴笛没有之前的积累，她写得这样一篇文艺向的文章，可能只会在小圈子里流传，而不可能引起这么多人的讨论与揣摩。

阿诚写得这篇《孤独迷失是生命的本质》就像是引燃了一个导火索，不少学院派的文人开始纷纷表达自己对吴笛这篇文章的解读。

从某种意义上而言，曾获得过周迅人文学奖的吴笛，在文坛中的地位已经渐渐巩固，加上《三国》系列小说越来越有成为巨著，并一举获得遁矛文学奖的趋势，不少文人自然就开始研究吴笛的文章了。

一个笔名叫“书鱼”的作者就写了一篇《女性的纯粹情感——关于《双生花》》，里面有一段便是“女性总是更为敏感，更相信直觉，更注重内心的感知，这些在某些时候比生活本身更重要，更值得珍视。更多时候，女性宁愿跟随自己内心的感受而行事也不愿意做长篇累牍的分析。请相信，这不是弱点，这是天性。是天性中仅仅属于自己的、私密的、纯粹的情感。　”

这样的观点让不少人都接受了，现在大部分读者已经明白了，这《双生花》纯粹是吴笛个人的情感泄，只是小说中的那两个几乎一模一样的女孩，是不是都是吴笛