主之位也非李青不可。

没有人敢不认同。

话题终于来到了所有读书人最关心的儒道修炼体系这个话题上。

李青根据体内的儒教气运，根据自身在儒道上的修炼经历，说道：

今日儒道显化，天下读书人皆有了才气，可称之为圣前书生。

不过只有才气没有文宫，才气就如同无根之萍，用之则少，且难以恢复。

因而必须等到圣院在各处设立之后，读书人前往圣院获取文位。

有了文位之后，方能开启文宫，才气才会得到文宫的滋养，得以恢复。

读书人才真正的能够拥有比肩各道修士的力量。

从今日之后，所有新的读书人，皆非圣前书生，需要参加科举考核。

考中童生，则去圣院当中祭拜，授予童生文位，得到才气灌顶，获得才气如丝，并开辟文宫。

如丝之才气，可拥有明眸夜视之能力。即便家中贫寒，晚上点不起蜡烛亦可读书。

但童生，依旧只是比普通没有修行之人，体魄稍微强一些。

比之九品修士，差之甚远。

童生之后，便是秀才。

考中秀才的读书人，可在圣院当中，授予秀才文位，才气如针。

只有到了秀才，儒教读书人，方才有了真正的战斗力。

除了体魄可比肩九品修士之外，同时拥有纸上谈兵的能力。

同时，从秀才开始，读书人还能运用诗词文章杀敌。

诗词文章分五境。

一境出县，诗词文章上升腾出的才气一尺至两尺之间，一县之地皆可得见诗词异象。

二境达府，才气两尺至三尺之间，异象遍布一府之地。

三境鸣州，才气三尺至四尺之间。

四境镇国，才气四尺至五尺之间，诗词文章镇国，异象传遍一国，可挡百万大军。

五境传天下，才气五尺至六尺之间，诗词文章传遍人族七国