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第一百一十四章 诛邪斋醮,分兵镇守(2 / 4)

施法的时候,操控魔种流出一点“营养”传递到未知的树干上面。

哗啦!

面前黑光一闪。

地上赫然出现纸马纸房子和纸船等等折纸之物。

很小,纸马不到巴掌大,纸房子纸船大概有人头那么大。

纸马一百个,其他每个数量大概二十个,这个泥鳅出手还挺阔绰。

“这下火神不会怀疑我了吧?”

宋麟心想。

这些东西不重要,重要的是不让火神对自己产生怀疑就行。

宋麟走出藏剑山庄。

一个紫衣大汉和身材娇小的女子刚好看到宋麟,于是立即上前打招呼。

“拜见道长!”

此乃晁冲和他的师妹灵儿。

“你们进入胎息了?水法炼兵练得如何?”

“回道长,我们二人各自掌控了五十个猖兵。”

晁冲拿出一个类似职牒的东西。

这是宋麟仿造道观的一个官位,大概相当于不入流的童子,职牒底下盖着坛庙天子印的‘受命于天既寿永昌’八个大字。

这是水法炼兵的关键。

水法炼兵简单易学,甚至还能用来释放法术。

其中最重要的媒介就是法水。

炼法水需要祭拜坛庙天子印,才能够练成法水。

这是宋麟控制水法炼兵的体系。

炼兵也不像是以前炼小鬼似的购买尸骨,用人的尸骨去炼兵。

这也是世人认为玄科观的道士是邪道的原因。

即便再怎么禁止别人杀人取骨炼兵,林子大了什么鸟都有,终究会有人铤而走险,邪魔外道的名声因此而来。

自从有了坛庙天子印就不一样了。

不需要人的尸骨,只需要开坛做法制造出猖兵,省略人骨这个步骤。

炼出来的猖兵储存在坛庙天子印内部,不需要繁琐的兵马坛。

使用的时候通过职牒召唤出来即可。

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