了神念境，除非是修有‘五太心经’功法之人，不然那时候想修‘太易心经’到元婴境，须要借外丹之力才行。”

道家的男女双修功法，也称为‘人元丹功’，而修‘人元丹功’之人，皆是需丹药来提升体内阴阳气机而使元丹有成，而这元丹也就如抱丹境本命胎丹一般，只不过它不必蓄在丹田之中凝真，丹成之日可直接入到天关温养。

洛逍遥与萧慕云二人，此下便是明白化名木道人的柳宫文为何会去药王谷夺药经，以及与卢琼仙勾结一处的原因。他已是入了神念境，本身所修功法并非是‘五太心经’五门功法中任何一门，得了‘太易心经’，却是要借丹药之力才能踏上元婴之境。

而服食丹药，却也会使体内阳气浮燥，阴阳失衡，便得修道家男女双修之术加以调节才行。柳宫文为了加快提升境界，服了大量丹药，却使体内阴阳失衡，但须寻人练就双修之术。

但若外出掳劫良家女子，终会惊动官府及江湖人物，而辽地、中原两处柳宫文自是不敢隐身其中，便是寻到朝堂腐败的南汉之地，借以卢琼仙的权势，搜罗女子为他所用。

而他岀身药王谷，想是知道‘百草经’之中有使阴阳平衡的丹药配方，便是寻去夺取药经。他那时已入抱丹大成之境，自是料定可以以一己之力杀了谷中之人，却也未料到遇上了洛寒水与翁牧。

天下间所有大成功法，无论神识入武还是体魄入武，皆是力求刚柔并济。而柳宫文此下的境界虽入的抱丹大成，正如贺梅所料，丹药之力使他气机刚有余而柔不足，与同境之人相斗，在二三十招之后，就会出现后劲不足之势，不若以‘太易心经’所修的境界，在元婴境之下，同境之中却是胜人半筹。

“这恶贼所修功法需借助人力物力，定是要投靠官贵身边，此下南汉之地想他是不敢停留……如此看来只有江南与蜀地方是他逃窜之所，待师父出关，我随他前去一捉这恶