又比如，周拯离开的第二年，王母召开群仙大会，吐露天地大劫的真相，所谓的【业满论】喧嚣尘上。

业满论:

天地间自古而来积累了无数业障，血海只是很小的一部分。

当生灵越来越多、死去的生灵产生的业障却无法被及时化解，故积累了莫大的业障，这部分业障导致天道产生异变，引发了终焉大劫。

渡过大劫的唯一方法，就是死足够的生灵。

又因，一个仙人产生的业障，堪比十万个凡人。

所以大天尊为此主动葬下天庭，创造了渡过大劫的机会。

王母狠心炼化大千世界，为的是满足大劫需死的人数。

青华帝君此前那般活跃，是带着护持人族、灭杀妖族的私心;现如今能活下来的生灵，就是三界未来的希望。

随着【业满论】的退出，天地间逐渐恢复了欣欣向荣的趋势。

周拯离开的第三年，灵界正式开辟，就在五部洲西边的大片星域，给妖族容身之地。

周拯离开的第四年，此前逃遁离开的弥勒与孔宣突然现身，四处宣扬王母乃是天外之魔，大天尊等人是对王母妥协，周拯这个青华帝君是唯一的主战派。

但弥勒引起的反响，几乎寥寥。

随着第五年、第六年悄然划过，三界在迅速恢复生机。

王母似乎也已隐居幕后，瑶池女仙也不再活跃，截天教中的邪魔跟着妖族一起迁徙灵界，复天盟迅速扩张，占据了三界实际意义上的半壁江山。

周拯离开的第七年，观音大士自五部洲现身，率佛门诸僧回归灵山大雷音寺，似是要重整佛门。

周拯离开的第八年，三界赢来了一波转生潮，六道轮回近乎堵塞，大劫似已过去。

然而，真正的危机，已在众生不知情时，悄然来临。

中神洲，天庭遗址的雷幕