刘樵面带微笑，被卞家父子一路送出城外，抱拳道别，大袖飘飞，化虹而去。

卞家父子终于同意换取道术，不过不是以祖传法宝换，而是送上一方木匣，里面有兽皮图谱一册，是幽魂白骨幡的祭炼法决。

祖传之宝，哪怕是个不值钱的尿盆，但多少是个对祖宗的念想，更何况是祖上亲自祭炼，随黄帝征战蚩尤，立下赫赫威名的祖传法器呢，不肯割舍真品，刘樵也能理解。

能得此法器图谱，只要按方祭炼，总能练出自家法器，哪怕威力不足真品十之一二，刘樵也颇为满意。

何况宝物这东西，人家的，再好都是人家炼就的，在以往年头中，早已留下前主深刻的痕迹。

他人拿来使，总会感到别扭，就像二手车一样，人虽然不在了，但车里还有她的气味。

不似自家从头祭炼，寸寸皆亲手，熟悉的好似自己身体一般，很容易就能炼化到元神合一，心念即发，挥如臂使。

而所多出的，不过是法物，材料，与祭炼时间罢了，只要材质跟得上，炼化日久年深，超过原来的真品，也不是不可能。

不过卞家既然没用真品交换，只是拿出了法器图谱来换，刘樵当然也就没传全部所学与卞吉，而是任由卞吉自己任选两门道术。

卞吉本想学演算卜卦之术，和变神将的符法，但是在其父卞金龙强烈的干涉下，最终选了五行遁术和黄巾力士两门。

刘樵也不禁感叹，到底姜还是老的辣，推演卜噬，需要高深的元神道行，连刘樵自己现在都云里雾里，卞吉尚不通法性，选这个其实无用。

至于符法，虽然看似威风神奇，但不过“假借鬼怪，袭取一时”而已，说白了就是幻术，学之混迹凡尘，当个于吉，左慈之流的人仙尚可，但不能斗战，其实也没多少用处。

何况这个符法传承卞家其实也有，只是功能比较单一，而且