。

接着他便讲述了自己的经历。

他名叫费奇，原本是禹朝北域小有声名的儒修之一，出身升龙书院，曾经和好几位老一辈的大儒是同窗。

只是他的修为在第六境止步多年，始终无法触摸到第七境问道的门槛。虽然能延缓衰老，但并不能延长太多寿命。百余年时光匆匆流逝，他的寿元终究要走到尽头。

这时候的他焦急了起来，逐渐开始接触一些旁门左道。经过一番苦心钻研，他发现自己的神魂很完整，只是肉身的衰老无法阻止。当肉身朽灭，神魂失去载体，才会缓缓消散于世。

于是他就想，能不能创造一种法门，让自己的神魂能够脱离肉身独立存在。

可人死灯灭是天地法则，蜡烛烧完了，烛火将依存于何处呢？

他为了研究神魂之道，甚至隐姓埋名加入了一些魔道宗门，去学习那些邪门的魂法。终于，他尝试着开创出一门前所未有的神通。

费奇称之为“魂仙之道”。

将神魂脱离肉身，完满存活于世。这是前所未有的修炼方式，他也充满了忐忑，但不尝试一定会死，尝试了或许能生，在这种境遇下他立即开始了修炼。

脱离肉身，神魂独活。

虽然神魂完满保存了下来，也确实如他所愿躲过了天地法则的束缚，没有自行消散。

可这个时候他发现了一个致命的问题，自己是不能进行修炼的。因为此刻他已经是神魂，不能吐纳真气，只能吸取阴气。但正如他所说，阴气之中存在着太多驳杂而疯狂的负面情绪。

他现在和鬼物唯一的区别，就是完全清醒的神智，若是吸取阴气进行修炼，久而久之岂不是变成了真鬼？

那魂仙之道，就名为修炼、实为自杀了。

就像迷雾山谷中那前朝宰相的鬼魂，纵使力量比他强上几倍，但终日浑浑噩噩，只余一腔执念，