其他人携带全套武器装备、扛着几十斤的铠甲跑个三五百米就累得直翻白眼了。

所以说，与其装备铁甲，倒不如打点铁片，拿去给皮匠做嵌甲。

这样一来省时省力，二来也不耽误行军。

毕竟宰予的手下目前只有三辆战车。

也就是说，除了少数人上人车兵以外，其他的全都是步兵马鹿。

而宰予没有购入战车，倒也不是他抠门，而是他感觉战车马上就要退版本了。

与其花重金打造战车，不如直接买点马弄骑兵实在。

只可惜齐国即将大兵压境，留给宰予的时间不多了。

鲁国也不是什么上佳的养马地，真正的好马还是得从晋国的赵氏进口。

就算从赵氏买到了马，骑兵的训练又不是一朝一夕的事情，要不是这种种因素制约，宰予高低得整个骑兵连出来。

申枨做完了报告，下面就是高柴与孔鲤的报告了。

高柴这段时间主要还是在推进菟裘的立法工作，他为了修法还特意跑了趟曲阜，去找夫子和几位师兄请教上古的典故。

正所谓功夫不负有心人，作为一名实际上的矮子，行动上的巨人，高柴终于找到了陪审团的立法依据。

这个依据来自上古的圣王葛天氏与无怀氏。

当高柴把这份报告呈交到宰予面前时，宰予都看愣了。

因为这俩圣王实在是过于古早。

古早到什么程度呢？

根据传说，葛天氏是太昊（伏羲）的先祖。

对于宰予来说，太昊就已经够早的了，毕竟那可是公元前四千年的人物。

而葛天氏活跃的年代比太昊还早两千年，是在公元前六千年左右呼风唤雨的人物。

根据儒者们世代相传的说法，葛天氏最大的功绩是发明了‘乐舞’，那会儿的乐舞