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第四十六章:抛砖(3 / 4)

,忠君体国,高座在龙椅上的那位陛下,更是圣明君主,他们君臣一心,为国为民,斩奸除恶,最终还得百姓公道,乾坤朗朗。

这种写法实际就是将统治群体分割成两面,主体大体那一面永远永远都是好的,偶尔出现一点问题,一点错误,都是少数贪官污吏搞的鬼,同圣明天子没有关系,与青天老爷也无责任,相反,圣明天子与青天老爷一定会将其绳之以法。

这毫无疑问是在为统治群体背书。

如此,叫市井小民们怎么共情?

他们是被统治者,被收割,被剥削,被压榨的草民蝼蚁!

对他们而言,听公案书,看青天戏,斩贪官杀污吏,虽然也十分痛快,但那只是表层表面的情绪宣泄,根本不能真正的感同身受,将内心的情绪爆发出来。

市井小民尚且如此,那这些心智不缺,性情扭曲,愤世嫉俗,恨天仇地的阴灵就更不用说了。

这些歌功颂德,为官背书的公案书,很难让这些阴灵共情,反而会让他们感到厌恶。

所以,苏问今夜上台说包青天,并不是一个很好的选择,相比那为统治者背书,看似为民请命,实际仍是凌驾于草民之上的青天老爷,市井小民们更喜欢那些匹夫一怒,血溅五步的仗义豪侠,如那被各方压迫,告官无门,最终只能提刀血溅狮子楼的武松。

如果单从观众共情,收获灵韵的角度出发,苏问今夜讲水浒,才是最好的选择。

但苏问最终还是选择讲包公。

为什么?

因为他今夜是来给鬼灌鸡汤的,不是给鬼打鸡血的。

说水浒效果肯定比说包公好,但效果太好刺激到这帮家伙怎么办?

鬼才知道它们一激动会做出什么事来?

不能光想着观众共情,灵韵增加,还得考虑影响与自身的安全问题。

当然,具体怎么说还得

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