火塔”，摆着正中间，等到子夜，这座火塔就要点亮，不能熄灭，一直要等着法会结束才行。

火塔旁边，有两个大铁罐，铁罐里面也是要点火，要燃烧三天三夜，不能熄灭的。

此外还有大量纸牌位已经用浆糊糊着墙上，或者板子上，这些都是附近村民，或者周财主他们送来了的三代宗亲的牌位，在此接受拔亡超度，祈福。

此外还有准备好的“经文”，写着黄纸上的，这是“印刷的”，不是亲自抄写的，是发给信众，领着信众读了经文之后，再拿去焚烧。

六张桌子之前，各自有金童玉女，纸人纸马，分列两侧，一直延伸到“入口”之处。

而在“路”上，则有“青华引魂幡”一共四杆，分别在道观的东南西北，四条必经之路上。

其中南北是“蓝幡”，东西是“白幡”。

幡底下，三块砖头搭着一个小“龛”，龛里有纸牌位或者写着“接引十方无名堕胎婴灵”，或者写着“接引四方无家游荡英灵。”

各自有香火蜡烛供奉，由于路边田野，诸多孤魂野鬼扑食，很快便燃烧完了。

林着明趁着还没到子时，又打了卦，三圣卦后，又开始印“玉皇通宝”，这次还是印了一十八张，加上之前的，便是三十六张玉皇通宝。

印完之后，林着明又连忙写各类“疏文”。

“乞慈尊以超升本境十方孤魂等众以冀闻经受度往生仙界，伏愿云篆灵文超度九幽滞魂，金书玉字解释三途亡魂……谨具墨书百拜上奉。”

这是写给“太乙救苦天尊”的疏文。

还有写给“玉皇”的疏文，写给地官赦罪大帝的疏文。

这些疏文写完，便已经“子夜”了。

林着明叫着赵仲信点燃火塔，点燃各路明灯，点燃“铁罐”。

林着明开始敲着“木鱼”，木鱼也属于道教法器。