耳听为虚,眼见才为实。

王庆祥既不相信也懒得去看，阿奴师等羁縻部落大首领同样如此。

韩平安和徐浩然等叶勒部的官员担心居心叵测之徒搞破坏，命令各“城”的城主、游奕官和州兵旅帅召集百姓昼夜巡田。

事实证明，花点时间精心挑选种子，搞好灌溉和田间管理，再悄悄施以道家肥田粉，在土地贫瘠的西域一样能有好收成。

本应该在冬小麦后面收的春小麦，反而在冬小麦前面熟了！

当王庆祥第二次召集百姓和士卒来叶勒部赚“劳务费”，看到一簇簇沉甸甸的饱满麦穗时整个人都傻了。八壹中文網

经过一个半月的抢收，叶勒部共收获小麦四百一十六万斗，算下来亩产高达五百六十七斤。

韩平安说到做到，连本带息主动归还之前借的钱粮。

阿奴师等羁縻部落大首领再也顾不上找叶勒部“改土归流”的麻烦了，跟王庆祥一样赖在白沙城不走，非要拜见神龙见首不见尾的假神仙。

没有一个坚定的信仰搞不过大食，韩平安自然不会错过这个机会，提出要在叶勒镇防区内各城建道观。

王庆祥求之不得，阿奴师等大首领不但同样建而且愿意出钱,甚至愿意改信三清祖师。

安西道学的第一批学子随之赴各地上任,在建道观、收信众的同时开办各羁縻州道学，道家在短短三个月内成为叶勒第一大宗教。

王庆祥既想要钱也想升官,把亩产五百多斤当作祥瑞越级呈报长安，可能由于祥瑞太多了，长安根本没当回事。

与此同时，韩平安和李钰安云儿带领叶勒府学的第一批学子开始了游学，每到一处都要请当地的武将文官讲学。

这可是安西近百年来自己培养的第一批读书人，况且为人师表不是谁都有机会的，讲上半天今后就可以跟人吹嘘自己也有学生，而且之后能收到一份比告身更精致的叶勒府学特聘教授的聘书。