可能不参悟。

而以张烈对于道法的理解，领悟，在看过功法内容后，他脑海当中自然而然就浮现出这样的念头。

这杆幽冥白骨幡可以打通幽冥界域，勾引幽冥邪灵降临现世，太阴玉册修炼者，其斩杀幽冥邪灵越多，幽冥幡中可以驾驭的阴兵就越多，修炼者的法力就越精纯深厚。

虽然有些钓鱼执法的意思，但是不可否认，与其让这些幽冥邪灵在幽冥界域中徘徊不散，怨气越积越戾，倒不如让勾引它们降临现世，再以道门秘法将之斩杀，送入此界轮回。

……

“也就是说，修炼如此魔功的人，不但不算魔道，反而还算是有大功德于天地了？”

虽然有一些冲击三观，但是随着对道法的阅读，张烈渐渐理解里面的运行逻辑了。

以太阴玉册秘法勾引上来的幽冥邪灵，都是怨气难消之辈，凭幽冥界域的自然衍化，它们已经是难以重归天地了。

越强的邪灵、鬼修就越是如此，太阴玉册修炼者将之斩杀，转化，也算是返归天地，与大多数魔道中人于现世杀戮、拘役凡人大为不同。

除此之外，太阴玉册当中还有许多的玄功妙术，令张烈看了之后也觉咋舌不已，觉得难以想象。

比如说他找到了之前那名月袍女修所修炼的炼体法门：太阴炼形术。

道家认为，人有精气神三宝，而这太阴炼形术它只讲修神，在修炼太阴玉册当中种种相关法门为基础后，就可以坐于法台之上运功兵解，进入死亡状态。

这门太阴炼形术强调只要基础足够，神完气足，身虽死而神不灭，随着时间的推移，肉身则会有重生之日。

人死后，元神不散，肉体腐烂，当腐烂到一定程度的时候，又会从这个肉身上长出一副更加干净、更加坚固、更加适合修道的肉身。

当然，这门功法在后面也着重说明了，修炼此