宗师以上境界的武夫，就可以正面硬刚他们，而军队也可以依靠人海战术活活耗死他们。

至于说上三境的修士，武夫在其面前只有挨打的份儿，至于说世俗军队，在其面前跟蝼蚁无异，当然，军队也可以杀死上三境的修士，可杀死一个上三境的修行者，没有数万将士的死亡，是不可能重创对方的，而且这还是对方不换气，不跑路的情况下。

儒家在下三境之前就是个读书人，虽然不能说手无缚鸡之力，但也差不多，中三境的时候，也就跟一般修士差不多，能打，却不是很能打，花里胡哨的术法众多，跑路功夫一流，但是，到了上三境之后，儒家修士就变牛逼起来，比如三品君子境，儒家修士到了这个境界之后，就可以做到言出法随，例如瞬移，比如记录对方的法术等等。

当然，这种所谓的言出法随，也是有一定限制的，而在这个境界的儒家修士，能打，很能打，不是一般的能打。

而道教修士，到了三品化神境的时候，他们有阳神和阴身，相当于多了两个分身，这个境界的道士，极难杀死，就算杀死的，往往都是他们的阴身，或者阳神，而其本身往往很难被杀死。

祭司的三品灵体境，在防御、攻击和分身这方面，都不如儒释道三家，可是，祭司三品灵体境的防御很强，仅次于佛门罗汉境，其攻击仅次于儒家的君子境，另外，他也有分身，严格来说，那不算分身，而是一种召唤术，召唤一位已故的祭司修行者为其作战，而召唤出来的分身，跟召唤者的境界修为有关，其境界越高，底子越好，召唤出来的分身战力越强。

就许一凡他们现在所在的队伍，除了慧缘法师，还有姜三甲这个至今许一凡都不知道其到底是什么境界的糟老头子之外，高战修士并不多。

当然，若是巫马天彦只是一个人来的话，即便他是三品修为，可想要击杀在场所有人，也不可能做到，至少不可能轻而易举的做