然是古物，大有来历。

佛珠在佛门当中很常见，几乎可以说是人手一串，但是，佛珠珠子的数量和材质都是有讲究的。

佛珠分七等，每一等的数量都不一样，一等佛珠一共有一千零八十颗组成，不过，这种佛珠太长了，携带起来十分的不方便，极少看到，哪怕是在西域，也很少看到有人佩戴这种佛珠，也极少有人有这个资格佩戴，这种佛珠一般是给那些大德高僧和潜修者佩戴的。

说的直白一点儿，这种佛珠是专门给佛门修行有成就的人佩戴的。

据说，在佛门当中，除了佛祖之外，也只有佛子和几位菩萨，还有一些潜修者才有资格佩戴。

之前，姜三甲无意间说起过，在佛门的南陀山就供奉着两串佛珠，一串有三千六百颗，是佛祖成佛之后，佩戴的佛珠，象征三千六百个小世界，还有一串是一千零八十颗，是佛祖在没有成佛之前，长期佩戴的，其材质是用菩提子制成的，至于这两串佛珠到底是真是假，无人得知，反正佛门自己是这么说的。

二等佛珠就是一百零八颗，这种佛珠一般是修佛有重大成就者才能佩戴，在世俗当中，极少看到，不过，也有人佩戴，只是材质很一般。

三等佛珠是五十四颗，这种佛珠在西域不常见，却也不少见，像一般被南陀山亲自册封的寺庙的主持，都可以佩戴这种佛珠。

四等佛珠是四十二颗，一般是给各大大型寺庙的主持才能佩戴。

五等佛珠是三十六颗，佩戴这种佛珠的人，往往不是修禅的和尚，而是武僧。

剩下的两等佛珠分别是二十一颗和十四颗，这两种是最常见的，不管是寺庙的和尚，还是一般的信徒，都可以佩戴，而材质也是千奇百怪。

眼前，法海手里拿着的这串佛珠，显然很不简单。

一百零八颗，这是连法海这种被南陀山册封过的白莲寺主持都没有资格