巫族最大的问题。

帝江自打来到洪荒后，就一直在寻找可以作为巫族的盟友或者朋友的存在，帝江第一个想到的就是魔道。

不过随后就放弃了，魔道的名声太差了。而且罗睺证道之时，十二祖巫才刚刚孕育而出。并不被当时的罗睺看在眼里。

第二个帝江想到的就是佛道。如果说巫族和三清是因为道不同不相为谋，而不能成为朋友，那么巫族和佛道起码在一部分道路上是有重合的。

首先佛道理论根本是轮回，而洪荒的轮回是巫族的后土祖巫所化。还有佛道的八九玄功也和巫族的炼体之道相似。而且佛道最擅长的时空之道也是被帝江和烛九阴掌控。

作为洪荒天地主宰之位的竞争者，可以没有盟友，但是不能没有朋友。而接引准提一定也很需要巫族这样的朋友。

很快以帝江的速度就来到了接引准提的须弥山，不愧是未来西方圣人的居所。确实与众不同，透露出一股钟灵顶秀的韵味，和其他西方山脉那种普普通通的感觉格外不同。

“帝江道友，大家光临寒舍，准提有礼啦！”帝江离须弥山还有点距离的时候，准提的声音你已经从须弥山中传了出来。

“准提道友客气了，帝江不请自来，万望准提道友赎罪！”没想到准提居然跑到门口来迎接帝江，可以说这是给了帝江天大的面子啦。一般这种情况，除了是关系特别亲近的，也只有地位低的在巴结地位高的修士才会做这样的事。显然帝江和准提实力境界相当。并不存在准提巴结帝江的可能。

“我这偏僻的破地方，请别人来，别人还不来呢，帝江道友能来也是给我面子，哪来的怪罪！”准提抓着帝江的手就往里面走，似乎怕帝江跑了似的。

准提领着帝江来到一座湖边的凉亭处，接引正在凉亭内等待。三人互相见礼后，分主客落座。

“帝江道友，远道而来，是为了建城