【33岁，秦始皇赠送给你的九品秦剑，一面出现了一个正字，一面出现了一个义字，并且很快就晋升成为了传世名剑。这把正义剑作为祭祀神器，既是人道浩然正气的代表，也是天道浩然正气的代表，真可谓是上承天命下接民意。这把正义剑无法伤害正人君子，但却会对卑鄙小人造成暴击伤害，持剑者若是恪守仁义道德，就会得到天道人道的共同庇佑，若是心思阴暗满腹鬼蜮伎俩，就会遭到天道人道的共同反噬。你经过一段时间的犹豫，决定把这把正义剑送给公子扶苏，因为纵观华夏上下五千年，公子扶苏是唯一恪守君要臣死臣不得不死父要子亡子不得不亡的国之储君，距离九五之尊只有一步之遥但却没有因为皇权腐蚀心智，这是过去不会有未来也不会有的道德模范。你希望正义剑可以庇护公子扶苏，从而避免大秦帝国二世而亡的命运！】

【34岁，你先是研究了孔子的学说，接着研究了孟子的学说，现在理所当然的轮到研究荀子的学说了。由于你是荀子的学生，荀子对你倾囊相授。你发现荀子的学说，基本上是基于两点，第一是人性本恶，第二是乱世重用典。人性本恶是儒家思想的延伸，孔子想要以仁与礼教化众生，可惜春秋战国数百年时间，君子稀世罕见小人随处可见，孟子想要用义来约束世人，却发现义只防君子不防小人，君子犯错会认罪伏法，小人犯错会遮掩痕迹，荀子认为人性本恶，仁义道德无法拯救苍生，唯有以恶制恶以暴制暴，才能镇压人性中的恶！】

【35岁，荀子寻求以恶制恶以暴制暴的途径，荀子发现军纪严明的军队战斗力非常强横，而军纪散漫的军队不能抵御外敌只能欺压百姓，而秦国因为商鞅变法制定了严苛的法律，让秦国从七国最末一跃成为了七国最强，荀子受此影响提出了帝王之术，也就是后世人们常说的内圣外王儒皮法骨，如果按照二十一世纪的术语，这应该叫做道德与法律相结合，通过道德约束引导人们做善事，