流过血，如果是，则是人民，当祭奠，以此来看，以人民概括，相当精准，总不能说成士族英雄纪念碑，也不能说成农人英雄纪念碑，更不能说成百姓英雄纪念碑，都欠周全，人民涵盖，正好。”

“臣等附议！”

武将们纷纷出列赞同。

孔颖达看到这阵势，知道大势已去，心有不甘，但无从反驳，总不能说“四民英雄纪念碑吧”？同样将高贵的士族和身份低下的农、工、商平等论处，百姓英雄纪念碑更不行，将士族放哪儿了？

关键是朝中国公大多数瓦岗寨出身，算匪民出生，四民都不算，正要闹起来不讨好，脸色苍白，不再言语。

李二不满地瞪了对方一眼，为了名声，真实面皮都不要了，冷声说道：“秦大人的人民一次甚好，人中之民，包括四民，罪民，奴民，匪民等等，只要为大唐立过功，拥护大唐的，都是人民，精准，全面，玄龄，回头布告天下，解说清楚，谁敢再扰乱是非，朕绝不答应。”

至此，人民一词横空出世，并定下。

圣人金口一开，言出法随，没人还敢反对。

李二满意地冷哼一声，继续说道：“碑北为正，碑南为背，秦大人提议上书三条，第一条，二十三以来，在大唐立国战争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！你们以为如何？”

这条没人敢反对，否则就和刚才争论一般，难以下台。

房玄龄琢磨片刻，说道：“圣上，臣附议，秦大人提到二十三年，应该是从高祖晋阳起兵算起，至今正好二十三年。”

李二也看出其中道理，对这个时间提法很满意，有孝道在里面，也能展示自己格局，要是不算高祖，从贞观年间算起，反而遭人诟病，继续说道：“第二条，六十年以来，在中国统一战争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”

此中国非彼中国。

汉人称其四境民族为蛮