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第一百五十八章 调戏圣女(4 / 5)

经出兵。」

于阗之前跳得利害,那是因为喀喇汗王国受到了西方的钳制。随着与萨曼王国停战协议的签订,喀喇汗王国将西方的兵力往东边一调,李圣天压力大增,只能勉力支撑。

靠着这些年累积的底蕴,勉强撑了两年,现在已经势如危卵,也不止一次向中原投递请罪书函,希望得到谅解。

罗幼度能够从请罪书上感受到那位大朝大宝大圣大明天子的后悔。

但请罪后悔道歉有用,那还有大虞朝廷什么事情?

其实李圣天在后世的评价很不错的,因为他是西域最后推行汉文化,抵御大食法入侵的屏障。

只因历史上同一时期宋王朝赢弱,无力顾及西域,所以对于李圣天向他们示好的举动高兴的同过年一样。但其实李圣天在西域一直以唐朝的继任者自居,自称大朝大宝大圣大明天子,以至于西方一直以为李圣天的于阗就是曾经辉煌的大唐王朝,将之视为东土皇帝。

在宋王朝无力顾及西域的时候,李圣天在西域推行汉文化自然是值得称道的举动。

可这个时代,大虞朝廷有实力也有意向西顾,李圣天就尴尬了。

他可不愿真的将自己的权柄交出,好好的西域天子不当,真的成为大虞朝廷的附属。一边对着大虞虚与委蛇,一边擅自挑起战事,想要趁着大虞没有心力西征的时候,征服喀喇汗王国,扩张自身实力。

结果一脚踢在了铁板之上,反让喀喇汗王国打得节节败退,也失去了大虞朝廷的支持。穆宁得到确切的答案,立时心花怒放,摩尼教近两年在罗幼度的支持下,确实在洛阳扎下了根基,但也只是立足而已。与真正流行的道教、佛教还是有很大差距的。

胡德已经提醒过她,道教的底线不能碰,佛教无所谓,只要不闹得太难看,上面都会睁一只眼闭一只眼。

摩尼教多次找理由借口想跟佛教来一场辩论*

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