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第七十九章 人心自有公论(1 / 4)

开你族籍,这不是一句笑谈,而是这时代宗法社会下,宗族对个人惩罚最严厉的措施。

尤其是贾族这样的人家,贾家宁荣两府,神京八房,系出宁荣二公,年底祭祖,都要共聚一堂,那时,没有贾族身份的人,甚至不得参与祭祀,贾珩以后在外行走,不能以宁国中人自居。

严重一点儿,被人骂做,没有祖宗的孤魂野鬼。

若是不明就里之人,或会以为贾珩品行恶劣,乖戾悖逆,方为宗族不容。

他纵是参加科举,背负这样的名声,都要受到一些影响。

说白了,就是社会评价断崖式下跌。

人是社会的人,三人成虎,众口铄金。

这才是贾珩方才一番慷慨陈词的真实原因。

他本就无法叫醒装睡的荣国府之人。

但他可以表达自己的态度。

所以,他需要说服贾母和贾赦吗?

不需要!

辩论永远都是说服旁观者,而不是说服对方辨手!

他必须要表达他自己的立场,纵然是除籍,也有造成一种你说你有理,我说我有理的局面。

不能是一边倒的宗族“以其人忤逆、狂悖,驱逐出族,”这样的评语流传于坊间。

否则,这个时代,讲究天地君亲师,三纲五常……他贾珩被宗族诋毁一通,整得连祖宗都没有,就成了无根浮萍之人。

事实上,贾府百年公侯之家,连冷子兴这种周瑞家的姑爷都能和贾雨村言,“如今人口日多,事务日盛,主仆上下都是安富尊荣,运筹谋画的竟无一个,那日用排场,又不能将就省俭。”

贾府的掌舵者,贾母不可能一点都意识不到的。

但却不一定会认为船会沉。

贾母对贾赦、贾琏,贾珍、贾蓉的不肖之举,自然是知道的,但没有意识到严重性,或许说会自

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