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第一六四章 禁佛,祸水他引!倭国的阴谋诡计(6 / 7)

赶去吐蕃、西域、突厥等地便好,他们不是要渡化愚昧众生嘛?我中原乃礼仪之邦,用不着他们,那些蕃邦蛮夷说不定对他们盼望良久矣!”

这话让对面的程咬金眼中精芒大盛。

他一眼便看出了薛收这祸水他引之计。

佛门不事生产,其宗旨有削人血性之能,这事他们早有共识,若是能将周边蕃邦给影响了,他日开疆扩土之时......岂不是会轻松许多?

不战而屈人之兵,大概也就是这样吧?

想到这,程咬金大声赞道:“宋国公此计甚妙!殿下,臣附议!”

“臣附议!”李靖脸带佩服的持笏出列。

陆陆续续的,大多人都附议此策。

寇仲对薛收此策也极为赞赏,但杜如晦和张须陀二人还未表态,他便问道:“莱国公、赵国公,二位觉得宋国公此策如何?”

“此策甚妙,张某佩服!”

“善!”

见二人同意,寇仲脸上一肃,朗声说道:“勒令已出家僧人还俗归民,就近落户,当地衙门需助其安家,一应田屋农具,可以租代购,具体方案由中书省商定。”

“是!”中书令薛收躬身领命。

“拒不还俗者,可携佛经出往他国,此事由兵部统一安排!”

“是!”尚书右仆射、兵部尚书张须陀出例接令。

“此次查抄所得一应铜料、铜钱,尽快上缴国库,各地不得截留!”

“是!”尚书左仆射、户部尚书虚行之拱手道。

其他都已安排妥当,就只剩那483万倾田地了。

乾承隋制,其土地政策也沿用了隋朝的均田制,也就是一种按人口分配田地的制度。

均田制将田地分为永业田和口分田,永业田就是私有土地,可以世代相传;而口分田则是国有土地,百姓只有使用权,可以在有生之年耕种,去世后国家会将其收回。

所以,这近500万倾田地,直接

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