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刘鹤鸣等五军都督府的扛把子们信心把战火阻隔在大明的国门之外。

但是，正如朱劲松所说，现在的大明还真就缺少必要的屏藩。

而提到屏藩，就不得不提到中原堂口玩了几千年的朝贡番国制度。

表面上来看，番国朝贡制度是周边小国认中原堂口当爹，随便拿着石头树皮之类的玩意从中原堂口的手里换回去真金白银，以致于中原堂口像极了传说中的冤大头。

实际上，番国朝贡制度无没有表面上那么简单，给中原堂口带来的好处更是数之不尽。

比如说，番国朝贡制度的第一层含义在于领土权——需要注意的是，朝贡体系下的领土宣称权和后世的领土宣称权不能一概而论，两者是完全不同的两个概念。

被纳入朝贡体系的番国，都需要尊中原堂口的皇帝为君，番国的国王则是臣，中原堂口的皇帝登基，番国国王要遣使来贺，而番国国王更替，则需要中原堂口皇帝的册封诏书，否则就是谋朝篡位，连他们国家自己的百姓都不认可。

比如说当初的棒子，某一代国王被棒子们推翻的理由就是这位国王脑袋抽疯，决定要废除中原堂口的汉字和汉语，改为大力推行棒子自己的文字和语言。

这被棒子们视为对中原爸爸的大不敬行为，所以棒子们把这位国王弄下了王位，灼瞎了他的双眼，然后流放到了某个岛上。

也就是说，朝贡体系下的番国，其国土的归属权是归中原爸爸所有的，番国国王不过是受到册封，能够世袭的，被中原皇帝委托管理某片土地的职业经理人。

就连藩属国之间的战争权，其实也归中原堂口所有——藩国跟藩国开片，首先要得到中原堂口的允许，否则就是对中原堂口的大不敬。

当然，你也可以说两个藩国先开片了，甚至有一方被打到灭国，再或者藩国发生了叛乱，而中原堂口则是最