不就是因为这场蝗灾引发出的‘罪己诏’给闹的。

所谓罪己诏，是指帝王在朝廷出现问题、国家遭逢天灾、政权处于危机时，所公开布告的自省或是自讨文书。

通俗一点来说就是，九五之尊的皇帝要向全天下的老百姓做出书面形式的自我检讨，如此诏中所云：朕因失德，才遭此祸，永思蝗咎，在予一人……

由此不难看出，这种检讨方式属于是一种自损形象之举，这对于极度爱惜羽毛的今上来说，无疑是一种心理层面的核弹级打击。

这个比喻，确不为过。

就皇帝本人来说，美玉无瑕的好声誉，已经成为了他当下的第一政治追求，为此付出，不遗余力。

若没有好的声誉，如何封禅于泰山？若不封禅于泰山，如何去比肩古之明君的秦皇汉武？

现在可好了，竟然要降下让朕难堪的罪己诏，你说这事恶不恶心？

单从字面上来说，你都自称是失德了，哪还有脸再轻言封禅？

即使再言，起码也要等个两三年的时间，这波舆论一日不息，负面影响就会一直存在。

强行封禅？

绝对不行！

那样做，不仅会被天下文人所诟，而且还会被铁面的史官载入到史册之中，最终均为子孙后代谈论的笑柄。

像这种事，绝不能干。

户部尚书见天子郁闷纠结，连忙熨帖地劝慰道：“陛下，明君之所以称之为明，可不仅仅是因为他们的政绩突出，除此之外，自觉自察方面的才智也在此列。”

皇帝闻言一怔，问道：“此话又是怎讲？”

老尚书说：“就比如说汉武帝刘彻，他乃是我华夏历史上最公认的道德明君。人员然而，像他这种杰出帝王，也曾做过《轮台诏》自贬罪己。唐李世民那就更不用说了，据‘太宗全集’的记载，唐太宗一生共降下过二十八次罪