……”声音清脆悦耳，竟是个女子。

许宣暗奇，金山寺寺规森严，就算是信女香客，也只能在山下的观音殿祈愿还愿，绝不可入山上半步；来人究竟是谁，竟能在僧人陪同下径闯山顶塔林？等那几人提着灯笼越走越近，更是吃了一惊，当先的两个和尚一胖一瘦，身后跟着两个白衣尼姑，左边一个脸圆肤白，颇为眼熟，右边那位清秀端丽，赫然正是李秋晴。

海上一别，见她与慈航群尼随赵伯琮等人先行返航，原以为必是到了大内宫中，或是寄宿在尼姑庵里，不想竟会出现在这金山寺中。听她们言语，想是到这里请什么“大悲长老”为慧真师太疗伤。

那两僧人领着她们到了塔林，胖和尚合十道：“师太请在此稍等片刻，贫僧去通报一声。”转身便朝这里走来。许宣心下更奇，塔林乃是寺庙存放众僧舍利子的地方，那“大悲长老”又怎会禅居于此？

胖和尚抬腿从眼前跨过，又听“吱嘎”一声，似是推开了木门，接着又轻轻将门合上，从顶壁传来不紧不慢的脚步声。许宣幡然醒悟，敢情他现在就在慈寿塔下方。

元符年间，宰相曾布为了超荐亡母，在金山的山腰各建了一座塔，南北对峙，由皇帝赐名为“荐慈塔”、“荐寿塔”，合称“慈寿塔”。

到了政和四年，徽宗宠信林灵素，崇道抑佛，依其言将金山寺改为道观“神霄宫”。林灵素少年为僧时，在金山寺吃了许多苦头，对寺内僧人恨之入骨，改寺为观后，犹不解恨，将这两座塔连着佛殿、禅房全都拆了，大肆重建，改在山顶塔林重修了一座高七层的八角宝塔，依旧名为“慈寿塔”。林灵素失势后，神霄宫复建为金山寺，众僧却将此塔保留了下来，作为存放方丈舍利子的地方。

那“大悲长老”能隐居在这塔里修行，想必辈分极高，不在当今方丈之下。

李秋晴低首垂眉，和那圆脸尼姑静静地提灯等候。过了一会儿，