定。但精彩的却是过程。

台下群侠，有双拳攥紧、呼吸急促，有的大呼小叫、拍掌助威。目之所及，皆是一副唯恐天下不乱的景象，看得两人怒意更炽，转过头时、都恨不得生吞活剥了眼前之人！

眼见二女力道不断加大，脸上皆涨成红紫色。盘膝坐在四方台一角的番僧多吉才仁，却将铜钵放在身前，一面挥指弹击、一面诵起经文来。

那声音不是汉话，亦非粟特胡语，台上台下百余侠士豪客，大半都听一头雾水。

只有一队番僧闻言，个个面露庄严之色，纷纷跪倒在地，向着西面磕起了长头。口中附和的、亦如多吉才仁口中所诵经文。霎时间宏音虔虔、经声荡荡，两山一水间的嘈杂与戾气，似都消解了不少。

而正西面恰是卢舍那大佛并诸佛陀、诸菩提萨埵、诸阿罗汉的石窟造像，这诵经声不但贴切，而且十分应景。便是香山寺监院灵真禅师与众武僧、知客僧，也都为之动容。

黎妙兰身为鲜卑元氏“木兰卫”校尉，自是与府中家眷关系匪浅。因元氏崇佛、耳濡目染下，对多吉才仁口中经文，却听懂了七七八八，正是以古梵语诵念的一段《慈氏愿》，译作汉文便是“了知诸法空，无相无自性。无住无表示，不生亦不灭。又如大仙尊，善了于无我。无补特伽罗，乃至无寿者……”

意在劝告二女诸法皆空，何必执着财货、尊位、胜败、高低。

黎妙兰听进去了大半，一团心火便凉了下来，知是自己情急气躁，反而不能寻到花解语的破绽。当即手上劲力微松，想要结束僵持、重新再来打过。然而花解语却并无这等了悟。察觉黎妙兰自减力道、以为有诈，当即心念电转，眼角掠过一抹狡黠，手中披帛陡然松开。

黎妙兰始料不及，被自己牵拽之力一带、登时身子一轻，手里依旧握着长槊与披帛，便向后倒飞出去。

花解语足下猛地一踏，身形