闻言，默然颔首。却也明白真正棘手之事、终于又来了。

初时，太微宫与祆教角力，不过是暗地里的互相试招，虽各有输赢、却都没有伤筋动骨。直到通远渠惨祸、阻截圣女之役两事连出。两方火气越打越大，纷争波及越来越广，终于惊到了城中数以万计、以营商为业的胡商与汉商。

王缙曾主政一方，当然晓得此事后果。但都畿道河南府，自有朝廷委任的官员司理政事，他不在其位、不谋其政。加上太微宫惹下的烂摊子、总有河南尹等一票官吏负责善后，时候一长，才养成了他“管杀不管埋”的行事做派。

而胡汉之辩，早在立朝之时、太宗圣人便有定论“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一”，于是才有了后来“四夷宾服、万邦来朝”的煌煌盛景。直到“蓟州之乱”骤发，宠极而盛的安禄山负主反逆、祸乱纲常、自立为帝，历八载而被平定。中土官民，才又对九姓胡人视为异族，昼警夕惕。故而祆教行事、才愈发诡谲隐秘，只恐犯汉民众怒。

萧璟虽有提防压制胡人之心，却明白须文火慢攻、徐徐图之。因而祆教虽觉处处掣肘、不得伸展，却多是逆来顺受，不愿与公门为敌。

但王缙自“蓟州之乱”时，便追随李光弼将军杀贼讨逆，后为官主政，亦是杀伐果断，再难脱掉行伍之风。待授了太微宫使、与祆教争斗几年后，终于耐性尽失，杀心毕露。宛如一柄挂壁蒙尘的凶刃，随着寒光从鞘中一寸寸移出、收敛多年的锋芒终于彻底展露出来。

三月十五日开始，阻截祆教圣女之役，从白日持续到深夜、亦从城郊蔓延至城中。洛阳群侠损兵折将、铩羽而归，祆教亦是死伤惨重、元气大伤。王缙已近疯魔，屡屡出手、昼夜不休，大肆搜捕祆教圣女，又捉去祆教头目数人、严刑拷打。

种种所为，不但彻底激怒了祆教教众，更令城中胡商惶惶不安、人人自危，惟恐被当做祆教头目捉去用刑