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第137章 天竺少女(6 / 7)

族来说,皆称为‘道修’。

反之,妖族诸类修行、无论正邪,亦被我人族称统为‘妖修’。那虎妖咱们都见过,应当是一位练气六阶的妖修,若再得巧合机缘,随时可跨入炼神境。”

“何以见得?”杨朝夕倒是听柳晓暮提到过、妖族修行的体系划分,却未曾仔细深究。也不知这老丐为何如此笃定。

龙在田条分缕析道:“那虎妖化身虽然凶戾、却凝而不实,显然是炼气四阶之后、从妖物精元之气中分出的一道妖气。

这道妖气只需妖物的一些毛发、鳞甲,便可幻化出本体,从而独自游历,代本体修习一些容易反噬的妖术。待有朝一日、返归本体,可助本体妖术突飞猛进。

肯这么做的、必然是困在练气六阶许久的妖修,毕竟分离妖气的那种锥心蚀骨之痛,没有妖物会去主动尝试。”

“妖修所修的妖术,似乎与道修大同小异,但好像旁门左道的秘法更多一些。”杨朝夕不确定地猜测道。

这时,小猴子已将烹茶的器皿摆上桌案。又将一大罐热水放在一旁,才默默退了出去。

龙在田则驾轻就熟地摆弄起来,很快将几杯茶汤奉在各人面前:

“也不尽是旁门左道。上古之时,修行体系粗蛮驳杂,人、兽、鸟、鱼、虫,不但修行之法类似,甚至可跨越种族通婚、生息繁衍,所以诞生出不少半人半妖、乃至四不像的大能。这一点,《山海经》和许多古经中便有记载。

后来岁月演化,人族因善用智计而独大,修行体系便与妖族分道扬镳。所以,在人族来看,妖族所修、皆是妖术,却不知妖修们亦有许多术法,所以不能一概而论。”

龙在田结合自己大半生的见闻,娓娓道来。

“龙前辈,听你所言,似乎知道妖修们的一些术法啊?”杨朝夕听得新奇,不禁追问道。

龙在田笑道:“略通皮毛!方

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