便是“筑基圆满”的征兆。

不过娘亲所备饭食颇为丰盛，若不吃上一些，恐怕娘亲又要起疑。于是勉为其难，吃了些胡饼和鸡子，便提了柴刀、绳索和那柏木棍，一径向半山而来。

春时将半，山中树木是枯是荣，倒也十分明显。不多时便拢起两大捆干柴，用柏木棍挑起，轻快往回折返。

路过那半山草庐时，倒想起数日前，那慧朗和尚在水塘边桑树下的一番劝解，不禁心头微暖。心中想着，脚下便不自觉地靠了过去，只听见两人交谈声音，遥遥传来。

“这半山草窝里的野和尚，竟也有香火生意上门？倒也难得！俗语‘坏人财路、如杀人父母’，我便回避一下，稍待再与和尚说话。”

杨朝夕心中有了计较，便将那柴担藏在一处草窠里，自己却寻了株大树，飞身藏于其上。体内后天之气流转，耳力更胜平常，便将两人所说话语，一字不漏地听了进去。

那慧朗和尚道：“洛施主，你执念太重，以至于言行有偏。情之一字，虽非祸端，却是‘明心见性、悟得般若’之障。情生欲，欲不得满，反生怨怼；情生痴，便即沉迷，不能自醒；情生贪，索求失度，助长嫌隙；情生憾，求而不得，郁郁而终……”

那洛施主沉默半晌，方才道：“禅师解析，鞭辟入里。弟子此番进山，却是带着妄想而来，不但执念深重、而且贪痴俱全。

其实今日之秋娘，与昨日之秋娘，早已不是一人。我不过是一厢情愿，以昨日之因、妄求今日之果，倒有些像那‘刻舟求剑’的荒唐之举了。”

慧朗和尚道：“洛施主其实颇有慧根，一点即通。至于施主所言苦恼，却非不能做不到，而是不愿做到。人被执念驱使，往往以一叶遮目、不愿去窥全貌。

若施主肯收摄心猿意马、放下痴缠执念，所见诸相，才是真相。过去、今时，无所萦怀；情起、情灭，更不劳神。”