《敦煌·慈悲颂》的具体细节创作，正在加班加点的搞。

知，行，理论，实践。

这些东西，让李少杰在这方面的思路开拓了很多，创作时候脑子转的飞快，灵感无穷，几乎很少遇到瓶颈。

实际上，自己想尝试的这波创作，难度异常之大，甚至大到了以往任何一次创作。

自己想做的，是将敦煌壁画，敦煌故事，中国传统的哲学思想，去融入到音乐中，将这些变成听感上的东西，将敦煌文化带到全世界的面前。

甚至于......自己在和老师陈教授聊起来的时候，陈教授都完全不相信。

因为有“冲突”！！

是的。

不仅是文化，更是音乐上的冲突，几乎难以消解。

一来是交流，二来更是需要将中国的哲学思想，艺术文化，变成世界的声音，不仅仅只在国内，而要尽可能的将影响力扩大到国际。

所以，在乐曲形式的选择上，必然是需要选择严肃音乐，管弦乐的。

如果运用民乐，运用传统民族的作曲方式的话，可以简单相当多。

但李少杰并不想选择民乐。

毕竟，一个客观事实就是，在整个世界上来说，还是管弦乐的接受度与认可度更高。

发扬民乐自然是势在必行。

但现在要尽可能做的，不是单纯的弘扬民乐，而是需要弘扬文化和中国艺术思想。

也就是【中国故事，世界表达】！

用古典音乐，里面带点“东方的货”，传播出去，更能容易被接受。

简单来说。

那就是.......

李少杰想把洋人的玩意，里面塞入咱们的思维与哲学，文化与厚重的历史。

然后再去“打”洋人们去。

所以，巨大的困难，自然就