门请教,这就使得李世民根本就没有警惕过元正。
就这般,叶枫借助大唐发展自己的善念分身和执念分身的目的便是达到了。
随着正气学院的铺展,学习叶学、遵从叶学,奉正气歌为经典的人也是越来越多,叶学兴旺,元正这位叶学创始人自然也是水涨船高,修为越发的深不可测。
而此时的佛教将注意力还集中在取经一行四人身上,根本没有注意到大唐的变化。
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八戒上门女婿没有做成,反被吊在树上冻了一夜,被猴子沙僧取笑,躺平是不可能了,第二日只能再次启程。
却说西牛贺洲有一山横亘大雷音寺与洲土之间,此山不属佛教,不归道门,特立独行,就算是西牛贺洲佛门一家独大也是不曾真正理会过这山,就像是其不存在一般,甚至此山还能自行收纳徒子徒孙,发展山门,真可以说是国中之国。
却说这座山名唤万寿山;山中有一座观,名唤五庄观;观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。
没错,正是那紫霄宫中,三千红尘客中也有大名的地仙之祖——镇元子大仙,一身准圣后期的修为,距离成圣也只是一步之遥,足可以说是圣人之下的至强者,如今圣人不出,也怪不得佛门不敢招惹其。
镇元子大仙有两件天下闻名的宝贝,其中一个是随身携带的极品先天灵宝,三书之一的地书,再就是一株位列先天十大灵根之一的绝世灵根。
此灵根乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成的一颗灵根。
盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名“草还丹”,又名“人参果”。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;