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第一百三十二章 西方半神(3 / 4)

上。

西方神系的半神开辟自身世界以后,便会因为世界之内的特性,而确立出他们的神职称号。

例如沃德,他的世界之内乃是一片汪洋,出声便带有迦娜一族,所以他的神职便是海洋与迦娜之神。

这神职又有主要和次要的分别。

主要神职轻易无法改变,这决定了神灵未来所修行法则的方向。

次要神职则是根据自身信徒子民的种族来决定的,更换信徒子民,自然就会更换次要神职。

作为海洋与迦娜之神,沃德未来所修行的法则方向,基本上已经固定在了水之法则这一方面。

专精于一系法则,这便是西方神系最大的特点。

而炎黄仙盟的仙域之主,讲究的乃是均衡发展。

只要机缘气运足够,所修行法则的方向便不会受到限制。

例如周叡因为自身本源天赋的缘故,直接就得到了一方世界的法则本源,其中包括各种法则。

这种全面均衡的法则修行,乃是西方神系无法做到的事情。

至于究竟是专精一系法则更好,还是走全面均衡发展的道路更强。

这其实并没有什么标准的衡量方式,全看自身的资质和造化。

虽然在面对混沌海异族的时候,主世界的人族十分地团结。

但是在主世界之内,人族却又有更为细致的划分。

大体分为两方,一方便是周叡所在的炎黄仙盟,由数个仙庭所组成。

另外一方则是西方神系,由不同神系所组成。

总的来说,炎黄仙盟和西方神系同属于主世界人族,合作关系还是远远大于竞争关系的。

不过双方合作之时,基本上都属于主世界人族针对混沌海异族的大规模战争当中。

在单独探索征伐异族世界之内,双方十有八九都是处于一个竞争

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