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第五十七章 凝元之法(3 / 4)

极限了。

对于真元的凝炼程度,这还仅仅只是功法之间最基本的差别而已。

越是高深的功法,所拥有的威能也就愈发地玄妙神异。

当日在武当山之上的时候,周叡传授于张三丰的诸多修行功法,基本上都仅仅只是能够修行到筑基期的那种。

唯有寥寥几部,可以修行到金丹期的境界。

除去专属于张三丰的两仪经以外,张三丰将这些功法尽数传承给了武当派。

张翠山所修行的功法,便是少数能够修行到金丹期的乾阳元功。

乾阳元功的品质,自然是远远逊色于两仪经。

至于更为高深的功法,周叡的手中倒也并不缺少,不过却是尽数都陈列在仙门内部的藏经阁当中。

张翠山并非是仙门之内的弟子,他自然是没有资格修行。

虽然现如今张三丰身为外门长老,能够轻而易举地接触到藏经阁之内的高深功法。

可是张三丰又岂能够徇私舞弊?擅自外泄仙门当中的高深修行功法?

只不过张翠山乃是张三丰的亲传弟子,他自然也不可能看着自己的弟子存在很大的短板,而自己不去弥补。

仙门当中的高深功法确实不能够外泄,可是换做张三丰自己所领悟的内容,那就完全没有问题了。

他在详细研究了其他功法与两仪经的区别以后,参悟出了一门十分独特的凝炼真元之法。

此法门自然不可能将寻常普通的功法,提升到两仪经这等层次,不过却也能够大大地提升自身所凝炼真元的质量。

方才张三丰抽打张翠山的时候,他那凝实如同毫针一般的真元,除了让张翠山感到剧痛以外。

与此同时,还在刺激引导张翠山体内的真元,使得张翠山可以切身实际地体会他所创出的那门真元凝实之法。

这种凝元之法的作用

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