泛起了一个猜想来。

就在张三丰的内心深处思绪良多之时，周叡亦是在静静地打量着眼前这个倚天屠龙世界里面，自己唯二看重的惊才艳艳之人。

早在周叡的前世，就有很多人戏说，张三丰是在低武世界当中修行仙道的人物。

现在看来，此言果然不虚。

周叡之前救治白猿的时候，在它的肚子里面获得了此方世界顶尖武学之一的九阳神功。

因此他对于武功修为境界的划分，自然是也并不陌生。

按照九阳神功当中的描述，此方世界的武功境界从高到低，分别是三流、二流、一流、以及传说当中的先天之境。

修炼出内力，便能够算得上是江湖武林当中的三流高手。

而一流高手，则是各大门派掌门长老的境界，例如场中的空闻和尚，宋远桥等人。

至于先天之境，当今天下间却是唯有张三丰一人尔。

可是在周叡看来，无论是先天也好，又或者是一二三流也罢，这只不过就相当于是仙道修行当中的炼气期而已。

通过将九阳神功和真正的修仙功法对比以后，周叡发现武功修炼出来的内力真气，与仙道修士凝炼出来的真元相比较，存在着本质上面的差别。

就如同真元和仙元相比较而言，前者只是后者的极简弱化版而已。

修士所拥有的真元，是通过吸收天地灵气凝炼而得来的。

而此方世界江湖人士所修炼的内力真气，却是从自身气血当中凝聚而来。

但是人体身躯当中所拥有的气血毕竟有限，能顾诞生的内力亦是存在桎梏。

所以那些武林高手想要修炼出高深的内力，就必须通过食补甚至用药浴来刺激身体。

即便是最终突破到了先天的境界，可是其体内所凝炼的真气，也就等同于练气初期的真元质量。