历史上的大唐，在李治时代达到了疆域上的顶峰，但很快在武则天时期丢失了不少领土，此后吐蕃崛起，又与之争夺西域，在安西四镇反复胶着。

这种变化，一方面是武则天女主当国，为了稳定自身权势，擅杀边陲大将，以致于给予了敌国可趁之机，但这个因素的比例不算高，黑齿常之等人确实被杀，但又有王孝杰等优秀将领提拔，总的来说影响并不大。

真正关键的，是安西都护府的统治本来就比较虚，这片相当于后世新疆、中亚五国与阿富汗的总和，地广人稀，各民族混杂，许多地区是名义上的归附，没有实质上的税收和掌控，看似疆域辽阔，但实际维护的是大唐在西域的主权，当地还是异族自治。

这就使得大唐的国力稍有下滑，遥远的安西立刻动荡，武周朝堂时期，甚至有不少臣子提出主动放弃此地的统治，因为军队驻扎所需的耗损实在太大，得不偿失，而后安史之乱爆发，大量安西都护府的驻军被调往内地，参与平叛，吐蕃趁机进兵，但他们其实也没能完全掌控这片土地，最终还是由当地人重新复国，比如龟兹。

直到这个世界，大唐准备用数代人的时间，在这片广袤的大地上移民屯垦，设郡县，筑城防，教化异族，使之无论在地域上，还是文化经济上，都完全归化。

这是李彦飞升前给李弘留下的建言里，极为重要的一项。

如此经营并不能确保数百年后，西北一直控制在大唐手中，但正如汉朝开拓河西走廊，此后虽有异族占据，最终还是回归汉人国度，这种根深蒂固的影响，才是千秋万代的伟业。

当然，大食就难受了。

唐人一路种田，种到家门口，两国的国力对比越来越明显，差距也在飞速拉开，有这样的邻居虎视，任何一位君主，都要寝食难安。

因此这个阿拉伯强国一方面想方设法地给大唐添乱，一方面又要乖乖地派出使节团，为唐皇献舞贺寿，不敢直接交恶。