态，你若是盘坐在那里，仔细感悟，就会发现你会在这惊神谷的神奇立场影响下，端坐的更加标准，符合一种修行的体态。”

说罢。

他看向了水镜先生，道：“我记得佛门有瑜伽功，我道门也有五心朝天，眼观鼻，鼻观口，口观心等等特殊的打坐姿势，姿势虽然不同，但之所以要以这种特殊的姿势打坐，无非为的就是让打坐更合乎修炼的真谛，虽然五心朝天这个姿势极其简单，但是正是因为其简单，才浓缩出了打坐的精华。”

“人一旦五心朝天而坐，就更容易贴合天地，继而眼观鼻，鼻观口，口观心，便能进入太阿神尼说的金刚入定境界……”

水镜先生深以为然的点头，而后震撼的看着这周围的岩石、纹路，道：

“换句话说，在这惊神谷打坐，不管你有没有入定的天赋和心性，只要盘坐在这里，便会被无形纠正成为最适合修炼的姿态，便是最笨拙的人，进入这里，都会被动的修炼……”

“就算让一个半点武功，经脉、穴位都不懂的樵夫进来这里，都会被这惊神谷内的环境，改造成为最适合修炼的人。”

“只要他不停地往最深处走，就能让体态越贴合最完美的修炼姿势，不管是行走坐卧，都能够随时入定，大定，常定，乃至……恒定！”

说到最后的两个字，水镜先生眼中也浮现出无比的激动。

因为一旦能够入恒定，就意味着身体达到了‘破碎大金刚圆满’的第四境！

说罢。

他眼神火热的看向了这条路的尽头：

“也就是说，从这条路上走到最后，所有人都将不由自主的获得属于自己的最适合修炼的‘功法’。”

宁还真也感慨道：“难怪，古代几次惊神谷开启之后，有几人从其中走出，都成就了破碎大金刚的境界，真相就在于这里！”

“进入惊神谷，就