式获得感知，甚至有些人一生都难以遇到那一刻，注定将成为碌碌无为之辈。

剑道，是对精神意志的考验。

而在高杉家，孩子们生来注定要成为武士，他们没有选择也没有退路，一生都要为了这个不知可否能达成的目标而不停练习。

高杉介握着木剑时，横野下二的眉头微微皱了起来，高杉介是一个不喜欢提问的人，他的大部分口吻都是在陈述事实，陈述他认定的事实。

但事实是没有人能拍着胸脯说自己认定的一切都是对的，这种直接下定论的人，要么是高瞻远瞩洞察世事到不需要提问就能推断出结果，要么，就只是自大了。

“横野君，”高杉介突然回头，他一边说着，一边解开羽织，“要切磋一下吗？”

横野家一楼大厅，横野下二和高杉介的手中分别握着木剑，两人弓足挺身相对，横野下二的手重新握拢又松开，仍在寻找着较为舒服的方式。

关于武士精神讲究名、忠、勇、义、礼、诚、克、仁，父辈经常向高杉介强调“克”，也就是克己，控制自身的**，但高杉介却觉得“诚”之待己远比克己更重要。

那种诚实，是能诚恳而真实地面对自己的**，知道自己为什么想要成为武士、想要通过成为武士而得到什么，才能知道如何成为一名武士，他明白自己成为武士就是为了坚守武道，如此一来，便不会随波逐流，像横野下二等人一般被一些偏激的军事思想所蒙蔽，急功近利地放下刀剑去追求虚名。

就这一点而言，高杉介就像戒枪时期的日本，秉承着最原始的武道精神，在随便一名小兵都可以用洋枪火炮夺人性命的时候，高杉介仍旧握着自己的刀，和心中那名武士对话。

正如剑道的修炼更多的是对精神的修炼，剑道的切磋，更多也是两人气场上的切磋。

故而，在长久的对峙之后，横野下二放下了手中的木